كقوله : 469 - و « 1 » إن أتاه خليل يوم مسألة * يقول لا غائب « 2 » مالي ولا حرم « 3 » وجزمه أحسن ، كقوله : 470 - دسّت رسولا بأنّ القوم إن قدروا * عليك يشفوا صدورا ذات توغير « 4 » ورفع الجواب حيث الشرط مضارع ضعيف ، كقوله :

--> ( 1 ) سقطت الواو من ظ . ( 2 ) في ظ ( عيب ) . ( 3 ) البيت من البسيط لزهير من قصيدة في مدح هرم بن سنان المري . الشاهد في : ( إن أتاه . . . يقول ) حيث رفع ( يقول ) الواقع جوابا لكونه مضارعا غير مقترن بالفاء والشرط ماضيا ، وهذا جائز . وعللوا ذلك بأن حرف الشرط لم يعمل في فعله الماضي . وقال المبرد : يقدر على حذف الفاء من الجواب . 2 / 72 . الديوان 105 وسيبويه والأعلم 1 / 436 والمقتضب 2 / 70 والكامل 1 / 134 والمحتسب 2 / 65 والتبصرة 413 وشرح الكافية الشافية 1589 وشرح العمدة 353 ورصف المباني 104 وشرح التحفة الوردية 396 وشفاء العليل 957 ، 966 والمساعد 3 / 150 والمرادي 4 / 246 وابن الناظم 273 والعيني 4 / 429 وشرح شواهد شرح التحفة 508 والبحر 2 / 428 و 6 / 484 . ( 4 ) البيت من البسيط للفرزدق من قصيدة يمدح بها يزيد بن عبد اللّه ، ويهجو يزيد بن المهلب . وروي : ( دست إليّ بأن . . . ) الشاهد في : ( إن قدروا . . . يشفوا ) فقد جاء فعل الشرط ماضيا والجواب مضارعا مجزوما على الأصل في الجواب . الديوان 213 وسيبويه والأعلم 1 / 437 وشرح الكافية الشافية 1585 ، 1588 وشرح العمدة 371 والمساعد 3 / 149 والهمع 2 / 60 والدرر 2 / 77 واللسان ( وغر ) 4878 .